Tag Archives: HY Nguyễn Văn Thuận

DCCT 06-08/10/2012: Lương tâm Công giáo — Thương binh biểu tình, kiến nghị bảo vệ quyền lợi và thanh danh — Cách giữ Việt kiều tại sân bay Tân Sơn Nhất — GHCG mới có thêm 2 vị thánh tiến sĩ — Tài liệu mật của CIA về gia đình họ Ngô và các tướng lãnh — VNTQ: Ls. Lê Quốc Quân bình luận về công ty gia đình bị công an tấn công — UBND xã Gia Kiệm đình chỉ không thụ lý giải quyết đơn khiếu nại của anh Nguyễn Văn Long — Bất chấp sự ngăn trở của nhà cầm quyền CSVN, án phong chân phước cho Đức Fx. Thuận vẫn tiến triển

 

 

Lương tâm Công giáo

VRNs (08.10.2012) – Ephata – Hôm qua có người nhắn tin vào máy điện thoại của tôi, nội dung tin nhắn báo cho tôi biết các người làm bếp của Nhà Dòng đi chợ mua thịt có tẩm formol về để nấu cho các cha các thầy ăn. Người nhắn tin đã không cho biết họ là ai và có thêm một bằng chứng nào (mua của ai ngoài chợ, hay cửa hàng nào, dấu hiệu nào để biết thịt có formo ) để tôi có lý nói chuyện với mấy người nhà bếp, nhắn chung chung như vậy rất khó nói chuyện.

Tôi vẫn cứ hay bị nhắn tin như vậy, đủ mọi vấn đề, có những tin đọc biết được thiện chí tốt lành của người nhắn, nhưng có những tin vu vơ không biết từ đâu, không có lý lẽ gì quan trọng, thậm chí có khi là ác ý. Mặt trái của truyền thông là vậy.

 

Continue reading →

 

 

Thương binh biểu tình, kiến nghị bảo vệ quyền lợi và thanh danh

 

VRNs (08.10.2012) – Caunhattan – Sáng nay, hơn 200 thương binh thật đi trên hàng trăm chiếc xe ba bánh tự chế đã diễu hành quanh Hồ Gươm. Xe nào cũng mang biểu trưng Thương Binh 27/7 bông lúa xòe to như cố khẳng định danh hiệu “Thương Binh thật”. Toàn bộ các đồng chí thương binh đều mang thương tích nặng. Mục đích của cuộc diễu hành, biểu tình hôm nay là phản đối một số cơ quan chức năng đã và đang làm hoen ố hình ảnh người thương binh qua việc huy động lưu manh giả danh thương binh để thực hiện nhiều việc làm trái pháp luật, đồng thời bảo vệ một số quyền lợi khác.

Đoàn diễu hành rầm rộ đi quanh dinh ông Thảo, đang được canh phòng cẩn mật. Mới cách đây vài ngày, ông Thảo Chủ tịch HN còn lớn tiếng nói rằng các vụ biểu tình mặc áo hình quốc kỳ làm xấu hình ảnh thủ đô và không có lợi cho ngoại giao. Ngay lập tức, rất đông Cảnh sát giao thông và Cảnh sát Trật tự được huy động để đối phó. Ngoài lực lượng Đội 1, còn có lực lượng trên Phòng huy động xuống tăng cường.

Một mũi diễu hành khoảng trên 70 xe ba bánh tự chế đã tách ra và tiến về phía Phủ Chủ tịch để yêu cầu Chủ tịch nước sử dụng quyền hạn của mình chấm dứt tình trạng một số cơ quan chức năng huy động lưu manh giả danh thương binh làm nhiều việc phi pháp, làm hoen ố hình ảnh thương binh. Vụ gần đây nhất là thương binh “đểu” được An ninh huy động đến Viện Hán Nôm để tụt quần ăn vạ.

Trên địa bàn Hà Nội, càng ngày càng xuất hiện nhiều vụ “thương binh” đi cướp, siết tài sản, thu nợ thuê, ăn vạ thuê. Thậm chí, “thương binh” còn sát cánh với chính quyền trong nhiều vụ cưỡng chế, thực hiện công vụ. Nguy hiểm nhất, bây giờ ai cũng hiểu rằng thương binh ăn vạ là bộ phận của một vài cơ quan chức năng.

 

Đọc tiếp ở đây !Continue reading →

 

 

Cách giữ Việt kiều tại sân bay Tân Sơn Nhất

VRNs (08.10.2012) – Đức Quốc – Bài này được viết với lý do thông báo cho người Việt, khi về VN nếu có xảy ra những sự việc tương tự thì chúng ta biết cách xử trí.

Sau tin tức của đài RFA ngày 13 tháng 8 năm 2012 về việc một Việt kiều Đức về Việt Nam đã bị chặn ở cửa khẩu phi trường Tân Sơn Nhất mặc dù anh ta đã có Visa, tôi đã liên lạc được với anh và được anh cho biết sự thật như sau:

Vào ngày 9 tháng 8 năm 2012 anh Vương Trí Tín đã đáp chuyến máy bay của hãng hàng không Emirates đến phi trường Tân Sơn Nhất lúc 19:30 giờ, sau khi nhận Visa tại phi trường thì anh ta đến cửa khẩu để vào nước. Ở đây họ không cho anh vào và nói là Visa bị trục trặc và yêu cầu anh quay trở lại văn phòng nơi đã cấp Visa để hỏi nguyên nhân. Tại nơi đây Công An cục xuất nhập cảnh đã mời anh vào phòng “làm việc”. Sau nhiều cuộc thẩm tra với những câu hỏi được lập đi lập lại nhiều lần như:

Continue reading →

 

 

Tiễn bạn Nguyễn Chí Thiện

Ảnh: Người Việt

VRNs (08.10.2012) – California, USA – Sáng thứ bảy, ngày 06.10 vừa qua, cộng đồng người Việt tại Nam Cali đã tiễn biệt nhà thơ Thomas More Nguyễn Chí Thiện. Trước lúc hỏa táng thi thể nhà thơ quá cố, nhà văn Chu Tất Tiến đã đọc bài Tiễn bạn Nguyễn Chí Thiện:

Những hạt lúa làm thực phẩm cho Con Người

Phải chết dưới bùn mới trổ lá, đâm bông

Những mùa Xuân nồng ấm tươi hồng

Phải kết nụ bằng mùa Đông giá rét

Continue reading →

 

 

Biết ra sao ngày sau

VRNs (08.10.2012) – Úc Đại Lợi – Chuyện phiếm đọc trong tuần thứ 28 thường niên năm B 14.10.2012

“Biết ra sao ngày sau,

Đời luyến lưu vui cười khổ đau…?”

 (Nhạc: Que sera sera của Jay Livingston & Ray Evans; Lời Việt: Tiêu Khúc)

(1Ph 2: 13, 16-17)

Hồi thập niên 1960, rất nhiều bạn trẻ cứ đua nhau hát và hỏi những câu rất nổi cộm như:

“Ngày em còn thơ lòng vương mộng mơ,

                   Thường hay hỏi má em : Má ơi ngày sau

                   Con sẽ thắm tơ duyên và vui sướng thêm?

                   Má em sẽ khuyên bảo rằng:

                   Biết ra sao ngày sau

                   Đời luyến lưu vui cười khổ đau…”

                   (Que Sera sera – bđd)

Continue reading →

 

GHCG mới có thêm 2 vị thánh tiến sĩ

VRNs (08.10.2012) – VATICAN – Từ ngày 7-10-2012, Giáo Hội Công Giáo đã có thêm hai vị Tiến Sĩ Hội Thánh và công trình tái truyền giảng Tin Mừng được đẩy mạnh với Thượng HĐGM thế giới thứ 13.

Hai vị Tiến Sĩ thứ 34 và 35 của Hội Thánh là thánh Gioan Avila người Tây Ban Nha và thánh nữ Hildegard von Bingen người Đức.

Hiện diện tại Quảng trường Thánh Phêrô, có lối 30 ngàn tín hữu, trong đó có hơn 20 HY đã về hưu và không đồng tế.       Continue reading →

 

 

 

Ngày xưa

 

VRNs (08.10.2012) – Sài Gòn – Ngày xưa, thời còn học tiểu học (nay gọi là cấp I), một thời thơ ngây và hồn nhiên thật đáng yêu. Suốt 5 năm chung lớp, vả lại, Thảo và tôi lại là hàng xóm, nên rất thân nhau. Tôi hơn Thảo 3 tháng tuổi, nên chúng tôi chỉ xưng tên với nhau.

Thảo và tôi không chỉ học chung trường, chung lớp, mà còn học giáo lý chung. Thời đó, chiều nào cũng học giáo lý chứ không chỉ học giáo lý vào Chúa nhật như bây giờ. Tôi nhớ năm đó, Thảo và tôi cùng được Xưng tội và Rước lễ lần đầu, ngay hôm sau lại được ĐGM phụ tá P.X. Trần Thanh Khâm ban bí tích Thêm sức. Với tôi là rất đặc biệt khi được Xưng tội và Rước lễ lần đầu hôm trước, hôm sau lại được Thêm sức ngay.

Continue reading →

 

Học Viện DCCT Việt Nam Mừng Lễ Bổn Mạng Chân Phúc Fx.Seelos

VRNs (07.10.2012) – Học viện DCCT Việt Nam lấy tên là Học viện thánh Anphongsô và nhận chân phúc Phanxicô Xaviê Seelos làm Bổn mạng. Mấy năm gần đây ngày mừng lễ Bổn mạng của Học viện cũng là ngày gặp mặt quý vị thân nhân, ân nhân của Học viện.

Năm nay, lễ Bổn mạng được tổ chức vào ngày thứ Bảy 06.10.2012 với sự hiện diện của cha Giám tỉnh DCCT Vinhsơn Phạm Trung Thành, quý cha trong Ban giám đốc Học viện và một số quý cha trong Tu viện Sàigòn, hơn 60 quý thầy Học viện và gần 1000 quý thân, ân nhân.

7h sáng, các thầy Học viện đã đứng rải rác ngoài cổng Nhà Dòng (38 Kỳ Đồng) để chào đón và hướng dẫn quý vị thân nhân, ân nhân vào sân Hiệp nhất để tham dự chương trình văn nghệ do chính các thầy trình diễn.

Continue reading →

 

 

Họ chuyên cần cầu nguyện (Cv 1, 12 – 14)

 

VRNs (07.10.2012) – Sài Gòn – “Các ông lên lầu trên, là nơi các ông trú ngụ. …

Tất cả các ông…. chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ,

với Bà Maria thân mẫu Chúa Giêsu, …”.

 

Trong hoàn cảnh hết sức nguy hiểm,

đầy khó khăn,

và chỉ là một nhóm rất nhỏ bé,

các ông dám tụ họp nhau cầu nguyện nơi các ông đang trú ngụ.

 

Thánh Thần sẽ xuống và khai sinh Hội Thánh.

 

Chúng ta có dám thực hiện quyền tụ họp cầu nguyện không?

Nơi chúng ta trú ngụ là nơi chúng ta có quyền tụ họp cầu nguyện,

Thiên Chúa cho chúng ta cái quyền đó.

 

Lm. Vinh Sơn Phạm Trung Thành, dcct.

Lễ Mân Côi 2012

 

 

http://www.ducme.tv Câu chuyện truyền thông: Ô nhiễm tâm linh – 07.10.2012

 

 

400 người tham dự Thượng Hội đồng Giám Mục thế giới kỳ thứ 13

VRNs (07.10.2012) – VATICAN – Tổng cộng có 400 người tham dự Thượng HĐGM thế giới kỳ thứ 13 sẽ tiến hành từ chúa nhật 7-10 đến 28-10 tới đây về chủ đề ”Tái truyền giảng Tin Mừng để thông truyền đức tin Kitô”.

Trong cuộc họp báo sáng ngày 5-10-2012, Đức TGM Nikola Eterovic, người Croát, Tổng thư ký Thượng HĐGM, cho biết trong số 400 người vừa nói có 262 nghị phụ, con số đông đảo chưa từng có trong lịch sử các Thượng HĐGM. Trong số này có 103 vị từ Âu Châu, 63 từ Mỹ châu, 50 từ Phi châu, 39 từ Á châu và 7 vị từ Úc châu. Có 182 nghị phụ do các HĐGM và Hiệp Hội các Bề trên Tổng quyền dòng nam bầu lên và được ĐTC phê chuẩn. HĐGM Việt Nam có hai GM đại biểu tham dự là Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, GM Phát Diệm, và Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống, GM Phan thiết.

Continue reading →

 

Thánh lễ kỷ niệm 62 năm Đức Mẹ lộ hình trên Linh ảnh tại La Mã, Bến Tre

VRNs (07.10.2012) – Khoảng 25 linh mục đồng tế và hàng ngàn giáo dân và lương dân tham dự ngày kỷ niệm 62 năm bức linh ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp La Mã Bến Tre bỗng dưng rõ nét sau nhiều tháng bị chìm dưới sông (còn gọi là Đức Mẹ lộ hình), vào sáng hôm qua thứ Bảy, ngày 06/10/2012 tại Trung tâm Hành hương Đức Mẹ La Mã Bến Tre (xã Hưng Nhượng, huyện Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre).

Chủ tế Thánh lễ và chia sẻ lời Chúa là cha Tổng Đại diện giáo phận Vĩnh Long Phaolô Lưu Văn Kiệu.

Continue reading →

 

Tài liệu mật của CIA về gia đình họ Ngô và các tướng lãnh

VRNs (07.10.2012) – Internet – Hai tác phẩm: “CIA and the Generals: Covert Support to the Military Government in South Vietnam” và “CIA and the House of Ngo: Covert Action in South Vietnam, 1954-1963.” Tác Giả: Thomas L. Ahern, Jr. Center for the Study of Intelligence ấn hành.

Một số tiết lộ về cuộc chiến từ tài liệu CIA Lần đầu tiên trong lịch sử của Trung Ương Tình Báo Hoa Kỳ (CIA), ban biên tập của cơ quan cho giải mật hai tập tài liệu quan trọng về liên hệ CIA và Việt Nam. “Lần đầu tiên” trong nghĩa này là hai quyển sách trên thuộc lọai (narrative history), có đầu đuôi, chú thích – và quan trọng hơn hết – tác giả là người thật, đọc nhiều tài liệu và viết lại có ngọn ngành cho độc giả.

Continue reading →

 

 

ĐGH Gioan XXIII sau 50 năm Công đồng Vatican II

VRNs (07.10.2012) – ReligionNews – Nửa thế kỷ qua, từ sau khi Chân phước GH Gioan XXIII triệu tập Công đồng Vatican II (1962-1965), Giáo hội Công giáo đã được canh tân. Người triệu tập Công đồng Vatican II là một “ông già vui vẻ”, được mệnh danh là “Giáo hoàng Tốt lành” (Good Pope). Ngài đã được Chân phước GH Gioan Phaolô II tôn phong chân phước năm 2000. Liệu vị “Giáo hoàng Tốt lành” có được tôn phong hiển thánh? Có nên như vậy?

Chiều ngày 3-6-1963, ĐGH Gioan XXIII đã đi vào cõi vĩnh hằng sau 4 năm rưỡi làm giáo hoàng. Văn phòng báo chí Tòa Thánh chỉ nói ngắn gọn: “Ngài không còn chịu đau khổ nữa”.

Continue reading →

 

 

Hiệu quả của Kinh Mân Côi

VRNs (07.10.2012) – IgnitumToday – Cuối Thu gợi nhớ Tháng Mười / Nhắc ta lần Chuỗi Mân Côi hằng ngày

Tại sao chúng ta lần Chuỗi Mân Côi để được đặc ân? Để kết hiệp với Thiên Chúa? Để suy niệm? Để đền tội mình, tội của tha nhân, và cầu hòa bình cho thế giới?

Chuỗi Mân Côi rất mầu nhiệm và hiệu quả. Đọc kinh Mân Côi là cách vừa cầu nguyện vừa suy niệm các sự kiện trong cuộc đời Chúa Giêsu. Nhưng chúng ta hay bị chia trí, nghĩ về những điều khác, thậm chí là ngủ gật… Như vậy có thể kết hiệp với Chúa? Cách nói lạ hơn là có thể tham dự vào kế hoạch cứu độ của Chúa? Các cách cầu nguyện khác có vẻ có hiệu quả hiển nhiên hơn: Đọc Kt có thể cho chúng ta thông điệp khá rõ ràng, thinh lặng hoặc đọc báo chí có thể giúp chúng ta biết những gì đang xảy ra trong lòng mình hoặc thế giới, bí tích có thể cho chúng ta những cảm xúc mạnh hơn.

Continue reading →

 

Đấng đầy Ân sủng

VRNs(06.10.2012) – Kính trọng thể lễ Đức Mẹ Mân Côi

Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại biến cố truyền tin cho Đức Maria (Lc 1,26-38).

Mở đầu bài Tin Mừng, tác giả kể: “Bà Êlisabét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai thiên sứ Gabriel đến một thành miền Galilê, gọi là Nadarét, gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giuse, thuộc dòng dõi vua Đavít. Trinh nữ ấy tên là Maria” (cc.26-27). Thiên sứ Gabriel là sứ giả của biến cố cánh chung, mở ra thời kỳ của sự hoàn tất, thời viên mãn. Thiên sứ được Thiên Chúa sai đến với một trinh nữ (tác giả Tin Mừng không nói ngài “hiện ra”). Đức Maria được mô tả với ba chi tiết: trinh nữ, tên là Maria, và đã kết hôn.

 

 

UBND xã Gia Kiệm đình chỉ không thụ lý giải quyết đơn khiếu nại của anh Nguyễn Văn Long

VRNs (06.10.2012) – Gia Kiệm – Sau khi anh Nguyễn Văn Long gửi Đơn khiếu nại UBND xã Gia Kiệm (Thống Nhất, Đồng Nai) về việc ra Quyết định “Áp dụng biện pháp khắc phục hậu quả trong trường hợp không ra quyết định xử phạt vi phạm hành chính” số 64/QĐ-KPHQ một cách sai trái, anh Long nhận được 3 giấy mời ra UBND xã làm việc. Tuy nhiên anh Long đã gửi văn bản cho UBND xã thay vì ra làm việc theo giấy mời.

Ngày 24/09/2012 ông Trần Bá Quang, Phó chủ tịch UBND xã Gia Kiệm đã gửi cho anh Long Thông báo số 28/TB-UBND về việc “đình chỉ không thụ lý giải quyết đơn khiếu nại”. Tuy nhiên, theo Luật Khiếu nại thì Thông báo này trái với qui định pháp luật.

Continue reading →

 

50 năm Vatican II: Hoài niệm và dự cảm

VRNs (06.10.2012) – Roma, Italia – Chỉ một tuần nữa thôi, Hội Thánh Công Giáo sẽ khai mạc Năm Ðức Tin để kỷ niệm 50 năm Công Ðồng Vatican II. Thời gian qua thật mau, những người còn có ký ức về thời điểm đó như tôi hóa ra đã đến tuổi “cổ lai hy” rồi. Các bạn trẻ ngày nay khó cảm nhận được cái cảm giác háo hức thích thú của thế hệ chúng tôi vào thời kỳ đã được gọi là “Mùa Xuân Giáo Hội”. Tôi còn học trung học năm 1958, thì Đức Gioan XXIII xuất hiện như một vị Giáo Hoàng bất ngờ. Ở vào tuổi 77, ngài như một làn gió mát rất tươi trẻ, hồn nhiên trong Giáo Hội. Chỉ ba tháng sau ngày lên ngôi, ngài đưa Giáo Hội vào một khúc quanh đầy hứa hẹn với công bố quyết định triệu tập Công Đồng.

Continue reading →

 

 

Chuỗi Mân Côi ngày ấy

VRNs(06.10.2012) – Mừng Mẹ Mân Côi

Lời kinh Mân Côi luôn gắn bó với đời sống đức tin và lòng đạo đức bình dân của tín hữu Việt Nam. Vâng, từ những ngày đầu tiên Tin Mừng đến đất nước này, việc đọc kinh kính mừng thịnh hành đến nỗi mọi người đọc khắp mọi nơi. Đã vậy, các sự gẫm còn được suy gẫm theo cách văn vần để ngắm theo cung kinh vãn long trọng. Gẫm Năm Sự Vui, thứ năm thì gẫm: “Đức Bà tìm đặng Đức Chúa Giê-su trong đền thánh. Ta hãy xin giữ nghĩa cùng Chúa luôn” trong bản kinh phép ngắm Rosa, là một chứng tích:

Lễ rồi, con lạc, Mẹ tìm con,

Lòng Mẹ, ba ngày rất héo hon. Continue reading →

 

Bất chấp sự ngăn trở của nhà cầm quyền CSVN, án phong chân phước cho Đức Fx. Thuận vẫn tiến triển

VRNs (06.10.2012) – RÔMA – Mười năm sau khi Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận qua đời, Tiến sĩ Waldery Hilgeman, cáo thỉnh viên của án phong Chân phước, cho hãng tin Zenit biết về giai đoạn giáo phận của án phong, được thúc đẩy bởi Hội đồng Tòa thánh “Công lý và Hòa bình”, và mở án từ ngày 22-10-2010.

Đức Hồng Y Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Thuận, qua đời tại Rôma năm 2002 thọ 74 tuổi, đã là Phó Chủ tịch của Hội đồng Tòa thánh “Công lý và Hòa bình” từ năm 1994 đến năm 1998, và Chủ tịch Hội đồng này từ năm 1998 đến năm 2002.

Trước khi được ĐTC Giaon Phaolô II đưa về Roma làm việc vào năm 1991, Đức Hồng Y là Tổng Giám mục phó của Tổng Giáo phận Sài Gòn, nơi ngài đã bị chính quyền bắt giữ, và ở tù trong 13 năm, từ năm 1975 đến năm 1988, mà không bị tuyên án tù nào.

Continue reading →

 

 

Năm Đức Tin: Phỏng vấn Đức Hồng Y Philippe Barbarin, Tổng Giám Mục Lyon

VRNs (06.10.2012) – Avvenire – Ngày 11 tháng 10 tới đây Đức Thánh Cha Biển Đức XVI sẽ chủ sự thánh lễ khai mạc Năm Đức Tin nhân kỷ niệm đúng 50 năm khai mở Công Đồng Chung Vaticăng II và 20 năm công bố sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo.

Năm Đức Tin là dịp để tín hữu công giáo toàn thế giới học hỏi, tìm hiểu, đào sâu và sống đức tin một cách ý thức xác tín và sâu đậm hơn. Riêng đối với các dân tộc có nguồn gốc Kitô kỳ cựu nhưng đã xa rời, đánh mất hay chối bỏ đức tin, đây là cơ may tìm về với gia tài tinh thần của mình.

Continue reading →

Hướng về linh địa Fatima

VRNs (06.10.2012) – TheHolyRosary – Khi hiện ra tại Fatima (Bồ Đào Nha), Đức Mẹ đã nhắn nhủ: “Hãy lần chuỗi Mân Côi hằng ngày… Hãy cầu nguyện nhiều và dâng những hy sinh để cầu cho các tội nhân… Ta là Mẹ Mân Côi. Chỉ có Mẹ mới có thể giúp các con. …Cuối cùng, Trái tim Vô nhiễm của Mẹ sẽ thắng”.

Tháng Mười lại về. Tháng Mười nhắc chúng ta nhớ lại lời khuyên của Đức Mẹ: Ăn năn đền tội, tôn sùng Mẫu Tâm, siêng năng lần chuỗi Mân Côi.

Chữ Rosary (Chuỗi Mân Côi) nghĩa là “Triều thiên Hoa hồng” (Crown of Roses). Đức Mẹ đã mặc khải cho một số người biết rằng mỗi lần đọc kinh Kính Mừng là dâng cho Mẹ một đóa hồng tươi đẹp và lần xong một chuỗi Mân Côi là dâng cho Mẹ một triều thiên hoa hồng.

Hoa hồng là hoa của các loài hoa, chuỗi Mân Côi là hoa hồng của mọi lòng sùng kính, do đó mà hoa hồng quan trọng nhất. Chuỗi Mân Côi được coi là lời cầu nguyện hoàn hảo vì trong đó có câu chuyện về ơn cứu độ của chúng ta. Qua chuỗi Mân Côi, chúng ta suy niệm các mầu nhiệm Vui, Thương, Mừng của Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Đó là lời cầu nguyện khiêm nhường, khiêm nhường đến nỗi như Đức Mẹ. Đó là lời cầu nguyện chúng ta cùng đọc với Mẹ Thiên Chúa. Với kinh Kính Mừng, chúng ta mời Đức Mẹ cùng cầu nguyện cho chúng ta. Đức Mẹ luôn ban cho chúng ta những điều cần. Đức Mẹ nối kết lời cầu nguyện của Mẹ với lời cầu nguyện của chúng ta. Do đó lời cầu nguyện ấy hữu ích hơn bao giờ hết, vì điều Mẹ xin thì Mẹ đều nhận được, Chúa Giêsu không bao giờ từ chối Mẹ điều gì.

Trong mỗi lần hiện ra, Mẹ luôn mời gọi chúng ta lần chuỗi Mân Côi vì đó là vũ khí mạnh để chống lại ma quỷ, đem bình an thực sự đến cho chúng ta. Qua lời cầu nguyện cùng với Mẹ, chúng ta có thể nhận được tặng phẩm giá trị là biến đổi tâm hồn và hoán cải. Qua lời cầu nguyện hằng ngày, chúng ta xua đuổi nguy hiểm và ma quỷ xa chúng ta và quê hương chúng ta. Chuỗi Mân Côi là lời cầu nguyện lặp đi lặp lại như hai người yêu nhau lặp lại nhiều lần với nhau: “Tôi yêu bạn”.

Trong lần hiện ra ngày 13-7-1917 tại Fatima, Đức Mẹ dạy cầu nguyện: “Lạy Chúa Giêsu, xin tha tội chúng con, xin cứu các linh hồn cho khỏi hỏa ngục, xin đem các linh hồn lên Thiên đàng, nhất là những linh hồn cần đến Lòng Chúa Thương Xót hơn” (O my Jesus, forgive us our sins, save us from the fires of hell, and lead all souls to Heaven, especially those in most need of Your Mercy).

Phanxicô (Francisco) qua đời ngày 4-4-1919 và Giaxinta (Jacinta) qua đời ngày 20-2-1920. Trước khi giả từ cõi thế, Giaxinta cho biết một ít nhưng đó là những câu quan trọng. Đây là những lời của Đức Mẹ:

Nhiều linh hồn sa hỏa ngục vì tội xác thịt hơn là vì các lý do khác. Những tội đó xúc phạm Chúa rất nặng. Nhiều cuộc hôn nhân không tốt, họ không làm vui lòng Chúa và không thuộc về Thiên Chúa. Các linh mục phải khiết tịnh, rất khiết tịnh. Họ không được bận rộn với bất cứ thứ gì khác ngoài việc quan tâm Giáo hội và các linh hồn. SỰ BẤT TUÂN CỦA CÁC LINH MỤC ĐỐI VỚI CÁC BỀ TRÊN VÀ ĐỨC GIÁO HOÀNG LÀ RẤT LÀM MẤT LÒNG CHÚA. Đức Mẹ không thể ngăn cản bàn tay của Chúa Con khỏi trừng phạt thế giới vì nhiều tội trọng.

Hãy nói với mọi người rằng Thiên Chúa ban ân sủng qua Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ Maria. Hãy bảo họ cầu xin ân sủng từ Mẹ, và Thánh Tâm Chúa Giêsu muốn được tôn kính cùng với Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ Maria.

Luxia (Lucia) vào Dòng Tiểu muội Thánh Dorothy để học đọc và học viết, sau đó vào Dòng Coimbra và ở đây cho đến cuối đời.

Ngày 10-12-1925, nữ tu Luxia được thấy Chúa Giêsu Hài Đồgn và Đức Trinh Nữ Maria trong phòng riêng ở tu viện. Đức Mẹ cho bà thấy Trái Tim Mẹ bị gai quấn xung quanh, rồi Đức Mẹ nói với nữ tu Luxia:

Này con, hãy xem Trái Tim Mẹ bị gai nhọn quấn xung quanh, đó là những người vô ơn đã đâm vào mỗi khi họ phỉ báng và vô ơn… Con hãy nói với mọi người thế này:

1. Hãy xưng tội ngày thứ Bảy đầu tháng trong 5 tháng,

2. Rước lễ,

3. Lần chuỗi Mân Côi,

4. Và dành cho Mẹ 15 phút mà suy niệm về 15 Mầu nhiệm Mân Côi, với tâm tình đền tội, Mẹ hứa giúp họ trong giờ lâm chung bằng những ơn cần thiết để được rỗi linh hồn.

Trong lần hiện ra ngày 13-7-1917, Đức Mẹ nói: “Mẹ sẽ đến xin thánh hóa nước Nga”. Và Đức Mẹ đã làm điều đó vào ngày 13-6-1929, khi hiện ra với Luxia tại nhà nguyện Dòng Thánh Dorothy, thuộc thành phố Tuy. Luxia nói: “Con đã xin được phép của bề trên và linh mục giải tội cho làm Giờ Thánh từ 11 giờ trưa đến nửa đêm, vào các ngày thứ Năm và thứ Sáu”.

Đức Mẹ nói với Luxia: “Thời giờ đã đến, điều mà Thiên Chúa yêu cầu Đức thánh cha, cùng với các giám mục trên thế giới, là dâng nước Nga cho Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ, hứa cứu nước Nga bằng cách này. Cũng có nhiều linh hồn mà công lý của Thiên Chúa kết án vì phạm tội xúc phạm đến Mẹ, và Mẹ đã đến yêu cầu đền tội: Hãy hy sinh vì ý này và hãy cầu nguyện”.

Ngày 13-10-1917, khi ba trẻ được bao quanh với khoảng 70.000 người dù trời mưa như trút, Luxia hỏi Đức Mẹ: “Mẹ muốn gì ở con?”. Đức Mẹ trả lời: “Ta là Mẹ Mân Côi. Mẹ muốn có một nhà nguyện tại đây để tôn kính Mẹ, và để mọi người cùng lần chuỗi Mân Côi hằng ngày. Chiến tranh sẽ chấm dứt. Chiến tranh hết thì các binh sĩ sẽ trở về gia đình”. Luxia hỏi: “Con có thể xin Mẹ chữa lành và hoán cải, được không Mẹ?”. Đức Mẹ nói: “Một số người thì được, một số người khác thì không. Điều cần là họ phải xin lỗi vì tội của họ, họ đừng xúc phạm Thiên Chúa nữa, vì họ đã xúc phạm quá nhiều”. Luxia hỏi: “Mẹ còn muốn gì khác ở con không?”. Đức Mẹ nói: “Mẹ không muốn gì nữa”.

Những lời đối thoại thật giản dị và dễ thương, nhưng những lời đó như đang xoáy vào tận đáy lòng chúng ta!

ĐGH Piô XI đã không dâng nước Nga như lời Đức Mẹ yêu cầu Luxia làm, nhưng ngài đã dâng cả thế giới cho Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ, cách riêng nhắc tới nước Nga. ĐGH Piô XII đã làm điều tương tự vào năm 1942, và sau đó dâng hiến dân tộc Nga vào năm 1952.

Ngày 13-5-1982, sau 1 năm bị ám sát tại Quảng trường Thánh Phêrô ngày 13-5-1981, cũng là dịp kỷ niệm Đức Mẹ hiện ra lần thứ nhất tại Fatima, ĐGH Gioan Phaolô II đã tới linh địa Fatima để tạ ơn Đức Mẹ và gặp nữ tu Luxia (một trong ba trẻ được Đức Mẹ hiện ra). Ngài tin mình sống sót nhờ sự can thiệp trực tiếp của Đức Mẹ Vô nhiễm.

Ngày 16-10-2002, qua Tông thư Rosarium Virginis Mariae (nói về chuỗi Mân Côi), ĐGH Gioan Phaolô II đã chính thức thêm 5 mầu nhiệm mới vào chuỗi Mân Côi: Mầu nhiệm Sáng.

TRẦM THIÊN THU

(Chuyển ngữ từ TheHolyRosary.org)

Tháng Mân Côi – 2012

 

Có Chúa trong đời nhau

VRNs (05.10.2012) – Chúa Nhật 27 Thường niên – B

Chuyện tình yêu đôi lứa ngày mới xây mơ dệt mộng biết bao là sắc màu xinh đẹp. Những hẹn hò trước lễ thành hôn, những nũng nịu hồn nhiên, những chiều chuộng rất nhân từ, những cho nhau không hề giữ lại, không hề tiếc nuối…tưởng như là hạnh phúc! Đôi tim hồng rạng rỡ. Mạch sống căng tràn sức xuân. Tưởng như thế là thời gian chuẩn bị đã xong, đã đủ. Rồi cuối cùng, quyết định đến với nhau nên nghĩa vợ chồng. Hôn nhân tự nhiên đẹp theo một khuôn định tự nhiên của Đấng Tạo Hóa, mà đôi khi con người không khám phá ra nổi. Đã vậy, còn mơ hồ định nghĩa tình yêu như một chuyện tự nhiên mà không cần đến sự can thiệp kỳ diệu của Thiên Chúa. Vì thế, chuyện đến với nhau và để bỏ nhau cũng bỗng dưng cho là chuyện tự nhiên bình thường.

Ki-tô hữu Công Giáo khi bước vào đời sống hôn nhân cũng không thiếu những ước mơ hạnh phúc lãng mạn của thuở ban đầu yêu nhau say đắm. Nhưng hẳn phải khác hơn người không tin Thiên Chúa ở nhiều điểm:

– thứ nhất là tin mọi biến cố trong đời đều có sự can thiệp của Thiên Chúa,

– thứ hai là phải học hiểu thấu đáo về ý nghĩa của Hôn Nhân Công Giáo, đặc biệt là ý nghĩa Đơn Hôn và Vĩnh Hôn: một vợ một chồng và suốt đời trung tín. Bởi Chúa Giê-su đã nâng hôn nhân tự nhiên lên hàng Bí Tích khi Ngài nói rõ: “Sự gì Thiên Chúa đã liên kết loài người không được phân ly”.

– Và thứ ba: phải sống niềm tin ấy trong đời hôn nhân bằng sự chung thủy sâu xa và chân thành.

Thiên Chúa đã Liên Kết:

Khi chuẩn bị bước vào hôn nhân, Kitô Hữu hẳn phải biết kết hiệp với Chúa và xin ơn Chúa Thánh Thần soi dẫn để tình yêu đôi lứa được thánh hóa nên tình yêu vợ chồng trong cuộc hôn nhân thánh thiện. Nhờ ơn Bí tích, đôi vợ chồng dần dần khám phá ra những chiều kích kỳ diệu mới mẻ trong hôn nhân.

Có người chưa hiểu thấu ý Chúa khi mới thành hôn, nhưng qua thời gian, họ đã ngộ ra:“Ngày ấy tôi tưởng tôi chọn em. Nhưng bây giờ tôi mới hiểu: Chúa đã can thiệp vào con người, vào ý muốn tôi, không phải tự sức riêng tôi. Và tôi cảm tạ Chúa vì tôi đã lấy em, không phải người khác. Nếu là một người khác, chắc gì họ đã chịu đựng được tôi cho đến hôm nay”. Và ngược lại, người vợ cũng phải hiểu được thấu đáo điều đó và đừng đứng núi này mà trông núi nọ.

Sự ràng buộc của Hôn Nhân Công Giáo, của Bí tích hệ tại ở việc Thiên Chúa muốn thi thố tình thương của Ngài qua việc kết hiệp ấy. Đã có không ít người tuyên bố: “Nếu cho phép tôi chọn lần thứ hai, tôi sẽ không chọn anh ấy nữa. Nhưng vì chỉ được chọn có một lần và muôn đời không đổi, nên tôi mới hiểu ra tôi “phải làm thế nào” “phải cộng tác với ơn Chúa thế nào” để người ấy chính là người tuyệt vời nhất của đời tôi, và để tôi nhìn nhận”.

Con người vẫn là loài kiêu ngạo trên đời, và cả trong tình yêu cũng không thiếu cốt cách kiêu ngạo ấy. Không biết thế nào là tình yêu mà vẫn cho rằng mình yêu người ta nhất, và vì yêu ngạo, không nhận ra tình yêu của người khác dành cho mình. Sự ngu đần về tình yêu không phải nơi người ngu chữ ít học, mà là nơi người ngu vì coi cái tôi của mình to lớn hơn cả trời cả đất.

Vậy thì, việc “tôi phải làm thế nào”, “phải cộng tác thế nào” ấy là tôi phải học bài tình yêu hiền lành và khiêm nhượng. Chỉ khi tôi hiền lành và khiêm nhượng, thì:

– một là tôi mới thấy người ấy đáng yêu,

– hai là mới có sức làm cho người ấy thay đổi con người từ đáng ghét đến đáng yêu,

– và ba là, mới chứng minh cho người ấy rằng tôi yêu người ấy.

Công việc của người tin, hiểu điều “Thiên Chúa đã liên kết” là cộng tác với ơn Chúa làm cho điều đã liên kết trở nên thành toàn, bền vững.

 

“Không được phân ly”

Vậy, khi xác nhận được điều “Thiên Chúa đã liên kết”, hẳn phải giữ điều Chúa dạy “không được phân ly”.

Có thể nói các trường hợp ly dị đều bắt nguồn từ chỗ không những chối bỏ việc “Thiên Chúa liên kết” mà còn cho rằng việc liên kết với nhau là do chính mình. Vì thế họ nghĩ đơn giản rằng đã yêu nhau được thì cũng có quyền bỏ nhau khi không còn yêu nhau nữa. Đó là cách yêu và cách bỏ của những người không tin có Thiên Chúa. Những người Công Giáo thời nay cũng bắt chước như vậy. Họ cũng đang chối bỏ Thiên Chúa.

Người Do Thái ngày xưa có hai chủ trương: một là không sống với nhau được nữa thì cứ ly dị, hai là nếu người vợ ngoại tình thì người chồng được ly dị. Nhưng Chúa Giê-su đã khẳng định “Sự gì Thiên Chúa đã liên kết loài người không được phân ly”.

Thời nay, nạn ly dị tràn lan. Ai dám đổ thừa cho người không tin Thiên Chúa làm gương xấu cho người tin Thiên Chúa, nhưng thiết tưởng các Ki-tô hữu phải tự đấm ngực mình về tội bất trung với người bạn đời, cũng đồng nghĩa với tội bất trung với Thiên Chúa. Ly dị thì chỉ có hai người mà hậu quả của ly dị thì ảnh hưởng tới không biết bao nhiêu người! Trước hết là con cái mồ côi cha mẹ khi cha mẹ hãy còn sống, rồi đến những chuyện tình lần thứ hai, thứ ba, thứ năm thứ bảy của người đã ly dị, kể cả chuyện tái hôn bất hợp pháp, lần này sang lần nọ. Cuộc sống không phút bình yên cho ai cả!

May mắn thay, khi đã ly dị, còn có người biết sám hối và ngộ ra mình đã thưa nhau ra tòa vì nhiều lý do vặt vãnh, nhưng còn nhiều lý do sâu xa hơn:

– Ngày chưa cưới nhau thì “Con quỳ lạy Chúa trên trời, sao cho con lấy được người con yêu”. Cưới được rồi, chẳng thấy có phút kinh nguyện mà thưa với Chúa ‘Con quỳ lạy Chúa trên trời, sao cho con yêu được người con đã lấy”.

– Nhớ xưa, khi còn là con nít, được nhận nhiều hơn cho đi. Nay lớn rồi, phải cho đi nhiều hơn nhận lại, mới chứng minh được là mình đã trưởng thành, đã lớn. Lòng ích kỷ của mình chỉ thích nhận hơn là cho đi.

Hai người lấy nhau nên vợ thành chồng không còn là con nít với nhau nữa. Họ cùng là người lớn. Nhưng trong tình yêu, bỗng dưng cả hai sẽ có khi là con nít để nhận, là người lớn để trao. Lẽ công bằng trao và nhận. Con nít của lòng đơn sơ khiêm nhượng, và người lớn của lòng quảng đại bao dung.

– Sách Talmud Do Thái có đoạn : “Xin đừng làm phụ nữ khóc, vì Thượng Đế đang đếm từng giọt lệ của nàng. Hãy nhớ, nàng không đi ra từ đôi chân hay từ cái đầu của chàng. Nàng đã đi ra từ cạnh sườn của Chàng. Bởi thế, nàng được bình an dưới cánh tay ấp ủ của chàng và nàng hạnh phúc gối lên ngực chàng bên trái tim nồng ấm”.

À thì ra, tình yêu của chúng tôi đã thiếu sự “tôn trọng nhau suốt đời” như lời đã hứa.

Và còn bao nhiêu lý do sâu xa nữa…, nhưng một lý do cốt lõi của nạn ly dị vẫn là: Từ chối sự hiện của Chúa trong đời mình và trong đời nhau.

Lạy Chúa, chỉ vì chúng con không mời Chúa đến và ở lại trong lòng chúng con, trong nhà chúng con, nên gia đình chúng con trở nên một địa ngục trần gian quá kinh khủng. Từ nay, xin cho chúng con biết giữ Chúa ở trong lòng mỗi chúng con, trong nhà chúng con, để sự hiện diện của Chúa kiện toàn hạnh phúc hôn nhân và hạnh phúc trong mái ấm gia đình của chúng con.

A men.

 

PM. Cao Huy Hoàng, 05-10-2012

 

DCCT 12/09/2012: Cuộc vượt qua của ĐHY Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Thuận — Tòa án Tối cao chạy trốn công chúng Vinh

Tiến trình phong thánh cho Đức cố hồng y Fx. Thuận

Tiến trình phong thánh cho Đức cố hồng y Fx. Thuận

Tiến trình phong thánh cho Đức cố hồng y Fx. Thuận

VRNs (07.01.2012) – Sài Gòn – Ngày hôm qua, 06.01.2012, VRNs đã đăng lại bài của Hãng tin Công giáo Á Châu cho biết Toà thánh sẽ cử phái đoàn đến Việt Nam để thu thập chứng cứ về đời sống chứng nhân và giáo huấn của Vị tôi tớ Chúa Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận (Fx. Thuận). Để quý độc giả hiểu rõ hơn, chúng tôi xin đăng lại nguyên văn thư mục vụ của Đức hồng y GB. Phạm Minh Mẫn, người kế tiếp sứ vụ của Đức Fx. Thuận. Trong văn thư có một điểm quan trọng lần đầu tiên được công bố: “Vào ngày 24 tháng 11 năm 1994, ngài [Fx. Thuận] chính thức từ chức Tổng Giám mục Sài Gòn để thi hành nhiệm vụ tại Giáo triều Rôma”. Như vậy đã có một thời gian, sau khi Đức cố TGM Phaolô Nguyễn Văn Bình nghĩ hưu, Đức Fx. Thuận lả bản quyền chính thức của Tổng giáo phận Sài Gòn.

Read more of this post

Tòa thánh nghe chứng cớ để phong thánh ĐHY P.X. Nguyễn Văn Thuận

Tòa thánh nghe chứng cớ để phong thánh ĐHY P.X. Nguyễn Văn Thuận

Tòa thánh nghe chứng cớ để phong thánh ĐHY P.X. Nguyễn Văn Thuận

VRNs (06.01.2012) – VIỆT NAM (UCANews, 4-1-2012) – ĐHY G.B. Phạm Minh Mẫn, TGP Saigon, đã kêu gọi những người Công giáo làm chứng nhân về Đức cố HY P.X. Nguyễn Văn Thuận trước phái đoàn Tòa thánh vào tháng 3-2012.

(Ảnh: ĐHY G.B. Nguyễn Văn Thuận nấu ăn khi bị quản thúc tại Gx Giang Xá, Hà Nội.)

Ngày 1-1-2012, ĐHY Mẫn thông báo rằng phái đoàn Hội đồng Giáo hoàng về Công lý và Hòa bình từ Tòa thánh sẽ tới thăm Việt Nam từ 23-3 tới 9-4-2012 đẩ gặp gỡ và lắng nghe các chứng nhân liên quan việc phong thánh cho ĐHY P.X. Thuận, điều này đã được Tòa thánh công bố ngày 22-10-2010.

Read more of this post

Thông báo về Tiến trình Phong Á Thánh và Hiển Thánh cho Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

Thông báo về Tiến trình Phong Á Thánh và Hiển Thánh cho Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận

Vào ngày mùng 1 tháng 10 năm 2010, Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình đã ra thông báo về Án phong chân phước cho ĐHY Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận.

Thông báo viết: “Ngày 22 tháng 10 tới, tức 3 năm sau khi loan báo việc mở Án phong chân phước, sẽ có Phiên Họp Trọng Thể mở cuộc điều tra ở cấp giáo phận về đời sống, các nhân đức và đời sống thánh thiện của Vị Tôi Tớ Chúa ĐHY Việt Nam Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, người đã là Phó Chủ Tịch Hội đồng Tòa Thánh Công lý và Hòa bình từ năm 1994 và là Chủ tịch Ủy Ban này từ ngày 24 tháng 6 năm 1998 đến ngày 16 tháng 9 năm 2002”.

Kính gửi : Các linh mục, tu sĩ nam nữ,
và anh chị em giáo dân trong gia đình giáo phận

Read more of this post

Nhân Mùa Giáng Sinh: Cố Hồng-Y Francois Xavie Nguyễn-văn-Thuận

Nhân Mùa Giáng Sinh: Cố Hồng-Y Francois Xavie Nguyễn-văn-Thuận

 

Một tấm hình có giá trị bằng ngàn lời nói….

(A Picture is worth a thousand words)
                   Trân trọng chuyển tiếp một bức họa sơn dầu mô-tả cảnh Cố Hồng-Y Francois Xavie Nguyễn-văn-Thuận dâng thánh lễ trong lúc đang bị giam cầm.
Sơ-lược tiểu sử Đức Hồng-Y FX. Nguyễn-văn-Thuận:
13 năm tù giam
ĐHY Thuận sinh tại giáo xứ Phủ Cam, Huế ngày 17/04/1928. Thân phụ Ngài là ông Nguyễn Văn Ấm và thân mẫu là bà Ngô Đình Thị Hiệp, em gái ruột của tổng thống Ngô Đình Diệm.
Ngài được thụ phong linh mục năm 1953 và sau đó được cử đi du học tại Roma và đậu bằng tiến sỹ tại đó năm 1959.
Năm 1967 – khi mới 39 tuổi, Ngài được chọn làm Giám mục Giáo phận Nha Trang.
Tám năm sau, vào ngày 24/04/1975, Ngài được bổ nhiệm làm Tổng Giám mục phó Tổng Giáo phận Sàigòn với quyền kế vị.
Nhưng rồi thay vì vào Sàigòn để nhận nhiệm sở mới Ngài bị bắt, và cũng từ đó bắt đầu một ‘cuộc hành trình gian khổ’ với 13 năm tù giam, tại nhiều trại giam khác nhau, trong đó có chín năm biệt lập, mà không một bản án, không một lần xét xử.
 
Nhưng cũng chính vì những năm tháng tù đày đó và đặc biệt những gì Ngài cảm nhận và sống trong những ngày lao tù khổ cực ấy, thế giới biết đến Ngài và Giáo hội tôn vinh Ngài.
          Dưới đây là bức họa rất hiếm có, sơn dầu với kích thước 1,5m x 2,5m do một họa sỹ nổi tiếng người Úc, tên là PAUL NEWTON vẽ (theo sự ủy quyền của Đức Hồng y PELL tại Úc).
 
Bức họa mô tả cảnh Cố Hồng-Y Francois Xavie Nguyễn văn Thuận dâng thánh lễ trong lúc đang bị giam cầm.Bức họa hiện đang được treo trong nguyện đường DOMUS AUSTRALIA của Giáo hội Úc, mới được khánh thành tại ROME vào tháng 10-2011.

THẬP ĐẠI BỆNH – THẬP ĐẠI BẠI – THẬP ĐẠI THẮNG

THẬP ĐẠI BỆNH – THẬP ĐẠI BẠI – THẬP ĐẠI THẮNG

 

LTCG (24.10.2011)

Thập Đại Bệnh

1.    Bệnh quá khứ cục bộ: Chỉ có quá khứ là đáng kể và ước ao trở về lại thời kỳ vàng son đó.

2.    Bệnh tiêu cực bi quan: Thở than và chỉ trích mọi người, mọi việc.

3.    Bệnh phô trương chiến thắng: Làm tất cả chỉ để khoe khoang cái tôi của mình.

4.    Bệnh cá nhân chủ nghĩa: Chỉ nghĩ đến mình và quyền lợi của mình.

5.    Bệnh lười biếng tránh né: Không dám động ngón tay vào bất kỳ việc gì cả vì sợ mệt, sợ tốn của, sợ mất giờ.

6.    Bệnh chuẩn mực trần tục: Đánh gía mọi sự việc và người khác theo cách thức mà báo chí truyền thông và thị hiếu của dân chúng đề ra.

7.    Bệnh đợi chờ phép lạ: Không chịu làm việc, dấn thân, nhưng lại chờ mong được kết quả tốt.

8.    Bệnh tùy hứng vô định. Không có lý tưởng rõ ràng và cũng chẳng bao giờ kiên trì trong công việc.

9.    Bệnh sống vô trách nhiệm: Ích kỷ, chỉ nghĩ đến mình. Không quan tâm đến việc chung và những bổn phận khác.

10. Bệnh bè phái chia rẽ: Lập phe nhóm cho riêng mình. Không chấp nhận người khác ý kiến với mình.

Read more of this post